365比分网址http://www.66nfc.com/http://www.66nfc.com/rss.asp?ChannelID=1003&ClassID=69zh-cn365比分网址365比分网址http://www.66nfc.com/images/logo.gifhttp://www.66nfc.com/http://www.66nfc.com/wh/jy/201712/wh_20171214122020_9158.shtml吴姓是全椒的名门望族，全椒历史上吴姓较多，有“八吴不同宗”之说。其中著名的有三支：吴敬梓家族、吴鼒（zi）和吴朋家族。吴敬梓家族四代有七人考取进士，分别是伯曾祖吴国鼎、吴国缙，曾祖吴国对，叔曾祖吴国龙；叔祖吴晟、吴昺；堂兄吴檠。其中吴国对考取的是探花，吴昺考取的是榜眼。吴国鼎，字玉铉，号朴斋，明崇祯癸未进士，授中书科中书舍人，充经筵展书官。吴国缙，字玉林，号峙矦，崇祯己卯举人，顺治己丑进士，壬辰殿...秦德著吴氏教育2017-12-14 12:20:20http://www.66nfc.com/wh/jy/201711/wh_20171116132537_9069.shtml位于仙居县白塔镇厚仁村的吴氏大宗祠，是仙居县级文保单位。吴氏先祖的墓域在仙居田市镇东山上。对于江南人而言，“吴”是个亲切的字眼。江南的文化，被称作“吴越文化”；江南人的方言，叫“吴侬软语”；三国时，江南地区属吴国境内。吴姓，是中华民族最古老的姓氏之一。关于该姓的起源，一说源于姜姓，一说源于姚姓，一说源于吴回（颛顼高阳氏的曾孙，老童之子，在帝喾手下担任管火之官）。还有种说法，对后世影响最为深远，称源...吴世渊吴氏教育2017-11-16 13:25:37http://www.66nfc.com/wh/jy/201710/wh_20171027140304_9081.shtml家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践...佚名吴氏教育2017-10-27 14:03:04http://www.66nfc.com/wh/jy/201708/wh_20170813220851_8988.shtml一、家风的含义“家风”，就是一个家庭的风气、风格与风尚。有的是一句话，有的是几个字，有的贴在自家墙上，有的写进书中……这些长长短短的“家风”、“家训”中，凝结着人的价值取向和精神追求。自古以来，国有国法，党有党纪，族有族规，家有家风。故家风、民风、政风，对维护国家安定，长治久安，起到重要作用。人要爱国，又要爱家，故一族家风，要世代传承。“家风”这个词，说起来严肃，其实细品下来就会发现，这个词所包含...吴义者吴氏教育2017-8-13 22:08:51http://www.66nfc.com/wh/jy/201702/wh_20170227085646_8790.shtml根据我们父辈和祖辈的亲身经历及耳闻目睹,并作红色故事口耳相传至今,82年前,中央红军途经并秘密驻扎在洪溪村。 时间大约在1934年12月底左右,农历甲戌年(民国23年),那一天天气阴冷,天空雾蒙蒙,路上行人很少。大约下午五六点钟，天色已开始暗下来了，有人看见一支百余人的队伍，身穿灰色服装、双腿扎着绑带，背着背包，肩挎着步枪，从旁海方向经过档谋（地名）、翁当、到湾水干井坡停息，那里有几棵古老香柏树、...李茂奎吴氏教育2017-2-27 8:56:46http://www.66nfc.com/wh/jy/201702/wh_20170224203407_8786.shtml“目前核心区一期文物修缮全面结束；吴氏宗祠、永延乾钱庄已完成总工程量的70%；节孝牌坊等完成基础修复及部分修补……力争5月前核心区开门迎客。”2月16日，巴中市平昌县白衣古镇修缮施工现场，施工方负责人介绍，千年古镇在经过一年多的修缮保护后将焕然新生。　　始建于秦汉时期的白衣古镇位于平昌县东南部。这里，物质文化遗产众多，现有省级文物保护单位6处。宫殿寺观、牌坊石阙、楼阁亭台、雕梁画栋，以及古井、古树...庞峰伟吴氏教育2017-2-24 20:34:07http://www.66nfc.com/wh/jy/201610/wh_20161021164051_8443.shtml明宣宗朱瞻基敕授吴中为荣禄大夫的诰命诏书 国史邑志家谱，承前继后，启迪后人，乃国泰民安、和谐盛世的标志。《武城县大吴庄吴氏宗谱》（以下简称《吴氏宗谱》）中抄录了明朝皇帝给吴中的诏书及《明史》《明实录》《中国军事通史》《嘉靖武城县志》中介绍这位明朝四朝元老的一生，介绍吴中、武城与明代北京宫殿关系的大量史料。 目前，武城吴氏族人还保存着明宣德皇帝诰封吴中“荣禄大夫、少保仍兼工部尚书”的一份诰命圣旨原件...苏之泽 王洪君吴氏教育2016-10-21 16:40:51http://www.66nfc.com/wh/jy/201604/wh_20160427214000_7894.shtml唐宋时期，地处海外的海南岛属于南蛮之地，是众位从中原贬谪来琼的官员带来文化启蒙。明朝成化年间，琼山石门村岁进士吴旦公慷慨解囊办义学校，为本族培养出许多优秀人才。他的名字永载在琼州府志、琼山县志而千古留芳。...吴多川吴氏教育2016-4-27 21:40:00http://www.66nfc.com/wh/jy/201603/wh_20160301203806_7576.shtml士为四民之首，而太学者教化所先，四方于是观型焉。比者，聚生徒而教育之，董以师儒，举古人之成法，规条亦既详备矣。独是科名声利之习深入人心，积重难返，士子所为汲汲皇皇者，惟是之求，而未尝有志者于圣贤之道，不知国家以经义取士，使多士由圣贤之言，体圣贤之心，正欲使之为圣贤之徒，而其沾沾焉，文艺之末哉！朱子《同安县谕学者》云：“学以为己”。今之世，父所以诏其子，兄所以勉其弟，师所以教其弟子，弟子之所以学，舍...吴庆臣吴氏教育2016-3-1 20:38:06http://www.66nfc.com/wh/jy/201603/wh_20160301203743_7575.shtml《书曰》：“每岁孟春，遒人以木铎徇于路”。《记曰》：“司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德”。此皆以敦本崇实之道，为牖民觉世之模，法莫良焉，意莫厚焉！我圣祖仁皇帝，久道化成，德洋恩普，仁育万物，义正万民。六十年来，宵衣旰食，只期薄海内外，兴仁讲让，革薄从忠，共成亲逊之风，永享生平之治。故特颁上谕十六条，晓谕八旗及直省兵民人等。自纲常名教之际，以至于耕桑作息之间，本末精粗，公私巨细，凡民情之所习，皆睿...吴庆臣吴氏教育2016-3-1 20:37:43http://www.66nfc.com/wh/jy/201603/wh_20160301203705_7574.shtml御制《训饬士子文》颁行直省各学：国家建立学校，原以兴行教化，作育人材，典至渥也。朕临御以来，隆重师儒，加意庠序；近复慎简学使，厘剔弊端，务期风教修明，贤才蔚起，庶几棫朴作人之意。乃比年士习未端，儒效罕著，虽因内外臣工奉行，未能尽善；亦由尔诸生积锢已久，猝难改易之故也。兹特亲制训言，再加警饬，尔诸生其敬听之：从来学者，先立品行，次及文学、学术、事功，原委有叙。尔诸生幼闻庭训，长立官墙，朝夕诵读，宁无...吴庆臣吴氏教育2016-3-1 20:37:05http://www.66nfc.com/wh/jy/201603/wh_20160301203628_7573.shtml上谕：朕惟至治之世，不专以法令为务，而以教化为先。其时人心醇良，风俗朴厚，刑措不用，比屋可封，长治久安，茂登上理，盖法令禁于一时，而教化维于可久。若徒恃法令，而教化不先，是舍本而务末也。近见风俗日弊，人心不古，嚣凌成习，僭滥多端，狙诈之术日工，狱讼之兴靡已。或豪富凌轹孤寒，或劣绅武断乡曲，或恶衿出入衙署，或蠧棍诈害善良，萑苻之掠劫时闻，仇忿之杀伤叠见。陷罹法网，刑所必加，诛之则无知可悯，宥之则宪典...吴庆臣吴氏教育2016-3-1 20:36:28http://www.66nfc.com/wh/jy/201602/wh_20160203132832_7413.shtml圣人孔子在《论语》第二节中说:“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。我们吴姓开姓始祖泰伯公可以称得上品德最髙尚的人，他三次把王位让给弟弟，人民想称贊他都找不到最好的词语。什么是至德精神?至德精神就是为了社稷，为着人民的利益，不顾个人得失而牺牲自己的利益。这就是忍让，大智若愚;泰伯公的高贵品德同昭日月，使人们万载颂扬。我们全体吴氏子孙要发扬至德精神，弘扬中华传统文化，加强团结互助，努力...吴多川吴氏教育2016-2-3 13:28:32http://www.66nfc.com/wh/jy/201601/wh_20160108135237_7281.shtml敬老慈幼，是家和之本；学而不厌，乃事兴之源；家和事更兴！（贵州省岑巩县水尾镇长冲村）...吴绪堂吴氏教育2016-1-8 13:52:37http://www.66nfc.com/wh/jy/201601/wh_20160108134903_7280.shtml生命撑起“夫妻学校”吴浪，男，1976年10月生，中共党员，是土生土长的榕江县崇义乡归里村上归里侗寨人，1996年开始，在上归里小学代课已将近20年。为了让山里的孩子们平常上学能离家近一些，他放弃外出打工的机会，坚守在大山里的三尺讲台前，以优异的教学成绩送走一批又一批学生。吴浪每月工资除去五险一金，拿到手的只有1000元，即便生活如此困难，但为了这里的孩子，为了少数民族地区的教育事业，他更是拉上妻...吴浪吴氏教育2016-1-8 13:49:03http://www.66nfc.com/wh/jy/201512/wh_20151229172419_7233.shtml一蓝天为幕，青山为屏。清晨的马家寨宁静而美丽。《十唱陈圆圆》最精彩的一小节。太阳冉冉升起，银辉撒满山岗、村庄……岑巩县水尾镇马家寨村坐落在贵州省级风景名胜区龙鳌河畔，依狮子山而居，整个寨子成圆弧形状，一代佳人陈圆圆晚年就归隐在这里，坟茔埋葬在狮子山下的绣球凸上，马家寨吴姓千余人全部是明末清初延陵将军吴三桂的后裔……二在马家寨狮子山脚下万亩大坝上，盛开的牡丹、绿油油的蔬菜……一派欣欣向荣的喜人景象。...岑巩吴氏教育2015-12-29 17:24:19http://www.66nfc.com/wh/jy/201512/wh_20151217121449_7179.shtml吴氏一族由来久矣，有3000多年的历史。明洪武年间，其老祖吴有福从古徽州前居于此，合肥一支繁衍百年，生生不息。然而，距上一次修谱已85年。去年8月，家住包河区望湖街道分路口社区的吴国炳老人牵头成立修谱委员会，历时整一年，完成了吴氏族谱三修工程。值得注意的是，这一次，通俗易懂的现代家风家训也“走”了进去，传承后世。合肥吴氏源于明洪武年间族谱，是一个家族的生命史。一套完整的家谱，记录着家族的来源、迁徙...王刚 陈艳楠 黎静 郑成功吴氏教育2015-12-17 12:14:49http://www.66nfc.com/wh/jy/201510/wh_20151011215807_6851.shtml政和县铁山镇吴氏训子歌 一、予愿儿孙爱读书，博通经史成鸿儒。登科甲，佩金鱼。有日从龙上帝居。二、予愿儿孙居家爱孝友，竭力供职进春酒。奉父兄，任奔走。不听妻拏私所有。三、予愿子孙居家爱勤俭，宜师祖德常无忝。戒华靡，屏安簟。各务本业勿留玷。四、予愿养生爱务农，五谷登兮便素封。进九熟，贮三冬。仰事俯蓄庆时雍。五、予愿结交爱正人，匪僻之徒莫与亲。绝便佞，远游民。直谅生来可朂身。六、予愿持身爱忍耐，凡事让人...佚名吴氏教育2015-10-11 21:58:07http://www.66nfc.com/wh/jy/201509/wh_20150917100145_6706.shtml贵州胡吴源自胡公满。入黔始祖胡景飏行伍出生，于明隆庆六年,从陕甘挂印总兵职位上来到大方后，弃武从文，行医为生。在执业间认识了贵州宣慰府慕魁扯事（总管）汉人陈恩，被陈引荐给宣慰司使安国亨，为安氏政权出谋献策,获器重而待如上宾，也为胡的两个儿子吴祯（仁宇）、吴驾（符扬）进入水西管理階层铺平了道路。胡景飏次子吴驾，自万历三十八年至明崇祯十年（（1610-1637））二十多年间，身居水西慕魁要职，自觉或不...吴昭兴吴氏教育2015-9-17 10:01:45http://www.66nfc.com/wh/jy/201508/wh_20150830110417_6594.shtml浦江县仙华街道大许村每家每户几乎都挂有涉及孝、信、贪、教、勤等方面的《吴氏家规》年历。村民们说，自在家中悬挂《吴氏家规》年历后，经常引得路人驻足观看，有的路人还用手机拍照后发在微信朋友圈中，而村民们更是把家规当做日常生活中的行为规范。据仙华街道办事处相关负责人介绍，《芦塘吴氏家谱家规》共有400多条，浦江中学语文教师朱祖日把它们逐条译成了白话文。论孝、论信、论贪、论教、论勤这5条《吴氏家规》是从4...佚名吴氏教育2015-8-30 11:04:17http://www.66nfc.com/wh/jy/201508/wh_20150829233342_6593.shtml世纪大道灵水段路边，一座始建于明代嘉靖辛酉年(1561年)的吴氏家庙里，供奉着自一世祖吴懒翁以来历代祖先的牌位。厝边们都说，没有吴懒翁，也就没有灵水后来的吴氏家族。　　家庙历经多次修缮，如今为两进三开间的格局，外由红砖石头、内由木头建造而成。家庙汇集了木雕、石雕、泥塑为一体的古味气息，大门上高挂“吴氏家庙”门联：“周至德裔，明长史家。”家庙里面每根柱子上都镶刻着吴氏家族从政光辉及对子孙后代勉励的对...记者 沈茜 秦越 文图吴氏教育2015-8-29 23:33:42