吴延预家族，广东、贵州、 云南、四川皆有后裔。广东汕头有吴绍仪家族，州、云南、四川有吴毅仁家族。
毕节吴氏主体是吴毅仁后裔中的吴良弼支系，有600余年历史。据流传各地老谱本，有皇帝、泰伯、仲雍、季札等先祖，有长沙王吴芮以及大司马吴汉的记载，故应归宗季札征生支系。溯其源，支系源起季札。
季札，泰伯仲雍十九世孙，寿梦第四子。据史料记载，生于周简王十年(前576年)乙西四月十八日。卒于周敬王三十五年(前485) ，享年92岁。季札受封于延陵、食采终身，史称延陵季子，“至德第三人”。生五子：长子逞之，早亡于山东，有后裔。次子征生，三子重道，四子子玉，五子木熹。后裔人丁兴旺，宗族昌盛， 中国姫姓吴氏，季札后裔众多。季札居延陵(江苏江阴)。吴国失国后，后裔也有以延为氏和“延陵”为氏者。 季札逝世，葬延陵。«越绝书»裁：“毗陵上，湖中冢者，延陵季子冢也。去要七里、上湖通上洲。季子冢，古名延陵墟”， 即今江阴曁阳乡曁阳门外三十里申浦之侧。 历代，百姓为纪念这位德高望重的圣祖，修建了雄伟壮观的'季子陵园”，坐落在申港河西岸。有下、中、上三层，下部为广场，中部为石阶平台，上部建有殿、亭、碑、墓。 占地l0余亩。墓高一丈八尺。茔城回43步。晋太宁元年( 323年)为王建殿于墓南300步，周坦广365步，并派50户守卫王墓。大殿上卦有康熙手书“让德光前”金匾。 明代进士竹节：“至德第三人”，“万古不磨”匾。两旁抢楹联：“星斗夜寒君子墓 风雷时护圣人书”。殿中央有季札的塑像，前殿矗立世代传称的“十字碑”，是孔子去楚时瞻其墓书古篆：“呜呼有吴延陵君子之墓”。季子墓四周为古树修竹所环绕，据传有棵春秋时所栽的银杏树和一棵参天挺立的金钩树，使墓地更显肃穆庄严。元代诗人刘子寰拜揭季子庙时写道：“有吴何代无陵墓，万世唯知季子坟”。宋元佑年间，降旨封季子庙为嘉贤庙，南来宁宗时封季札为昭德候。
季札陵，江苏省江阴县申港镇政府投资修整，扩大为季子陵园，蔚为壮观，是吴文化肇基地之一。
在夫差亡国之前，已有吴姓子孙外迁。如太子友，王孙弥庸流落他国。余昧儿子盖余和烛庸，避难至楚，家族迁于河南沈丘一带。王僚子庆忌流亡到宋国。阖闾弟夫概迁居棠溪。他们都另立门户，开创新姓氏。越灭吴后，太子友未归，流亡北方。新太子吴鸿，流亡到江西婺源，后裔发展成为今江西、安徽一带吴姓中最古老的一支。
季札五子中，国破家亡后，长子逞之，子濮梦避难太湖东洞庭武峰山。次子征生孤身一人，携子启蕃逃离家乡，避难齐国，被齐平公接纳。征生客死他乡，葬齐国葵丘，今山东淄博市。启審在征生的严教下，知识丰富。齐平公逝世，子宣公继位，田和为相。田和弄权，排斥异己，征生告诫启審说：“凡事小心速慎。”征生死后，启審投奔鲁国，后官任鲁相国。娶鲁国贵族叔孙氏女为妻，因而家室又迁到山东曲阜，死后葬曲阜。启蕃子名诩 ，弃政学文，在孔门弟子颜高门下学儒家学说，颇有名于当世。诩有二子：暨、售。诩卒、葬山东胶南琅邪台。暨后裔，散居齐鲁之地。次子售有三子：次子弥庸，因巻人鲁国政争，失败后逃亡到晋国。征生后裔由山东迁山西。传至吴申，少时随父厥由从山西英城迁居楚国城，今河南淮阳。 申自幼好学，为人机智，广交益友，善结名士。声华朝野，深得楚考烈王的尝识，委以重任，封大司马。考烈王二十二年(前241年) ，楚和诸候一起攻伐秦国，战败而退，楚国日弱。当时已是战国末年，秦统一天下之势已成定局。吴申见楚国必亡，于是激流勇退，弃官归里，携带妻儿老母，自楚国南渡长江，隐居在江西庐山，以诗礼教育长子芮，次子莚。
吴芮，泰伯、仲雍二十八世孙，才能出众，在秦时任番阳县令，为政廉明，深得民心。百姓尊称为“番君”。秦始皇吞并战国七雄后，穷奢极欲，横征暴鼓，大兴土木。士人对秦始皇指责，导致“焚书”、“坑儒”，丧失民心。秦二世即位，听信赵高谗言，法令日急，诛杀累累， 迫使楚闾佐(民夫)、陈胜、吴广掲竿起义，提出“伐无道，诛暴秦”的口号，各地纷纷响应，芮王为第一个朝庭官员起兵响应。刘邦起兵小沛，项梁、项羽起兵楚地。吴芮亦率越人起兵，并派部将梅娟领兵从刘邦入关。吴芮则率兵转战西北，与项羽等人关破秦，立下汗马功劳。项羽封他为衡山王(都城在湖北黄州附近）。以后在汉楚争权中，他率众拥护刘邦，摒弃项羽。汉统一天下，分封功臣，汉高祖谕旨：“故衡山王吴芮，与子二人，兄子一人，从百粤之兵，以佐诸候，株暴秦，有大功，为衡山王。 项羽侵夺之，降为番君。今以长沙豫章象郡桂林南海诺郡，立番君芮为长沙王，钦哉惟命”。食邑三千户。后汉除异姓王，独留长沙王吴芮。因沙场征战，积劳成疾，封王不到一年，于前202年6月病逝。葬在临湘，今湖南长沙。溢号“文王”。芮有六子：臣、郢、浅、阳、元、质。 女一，嫁英布为妻。 长子吴臣，于前202年吴芮去世后， 嗣袭二代长沙王。居临湘。在位8年去世，谥号“成王”。前汉书载吴芮长沙王，传至五世吴羌，乏嗣，国除。次子吴郢，初任长沙国柱国。后于高祖五年，被封为义陵候。食邑1500户。
三子吴浅，汉恵帝元年(前194年) ，因父功德被封为便候，食邑2000户。便候国，在今湖南永兴县。在位37年，于前157年去世。谥号：“顷候”。吴浅后裔发达，繁衍至今。
四子吴阳，汉高祖五年，被封为沅陵候。在位25年，于前177年去世。
《史记》“惠景间候者年表第七”记载：“太史公读历代封侯的记载，到便候时说：有道理啊， 把长沙王的受封明定法令甲篇之中，特别赞许他的忠贞。”长沙王吴芮家族，五人封王，九人封候，在汉初可谓荣极一时。吴芮六子中，其他几支只传三五代，惟三子吴浅一支，绵绵不绝，成为当今吴氏的主要骨干支系。
吴浅子吴信，汉孝文帝后元七年，嗣封为第二代便侯，在位6年去世，谥号“共候”。信子吴广志，孝景帝六年袭封为第三代便候。广志子吴千秋，承嗣第四代便候。汉武帝光鼎五年(前1l2年) ，实行削審政策，加之千秋“坐酬金罪”，候国被度。他从湖南迁居山西蒲州(今山西永济县西蒲州)，千秋给长子取名衍陵，次子取名胤陵，寄予发展希望。果然北迁后，人丁兴旺。 衍陵娶妻刘氏，生子吴全、吴介。吴全又由山西东迁到毫(今河南商丘县东南)。全子隆居于毫。隆子复兴自亳迁居南阳生吴章。吴章西汉末年的学者，博学多才，任《尚书》学教授。是时王莽当权，勒令汉平帝母亲卫氏及外戚留居中山，不得人京。王莽长子王王宇和他的老师吴章及吕宽密谋新法。吴章认为，王莽刚愎自用，不可劝谏。王莽迷信鬼神，可伪造鬼怪变异来吓他，然后由己出面以推演灾异之法委婉劝说王莽。他们将鲜血酒在王莽府第门上。不巧，被门吏发觉，王莽知真象，大怒，即将王宇下狱，王宇饮药自杀，牵连被处死者数万人。吴章亦被王莽害死。葬于宛，今南阳市。吴章有子三：长子吴演，次子吴汉，三子吴洽。 传到吴汉，家族又昌盛一时 。
吴汉，泰伯、仲雍38世孙，字子颜，生于汉元初元帝五年(前44年？)。父章被王莽杀害时，吴汉6岁，遂随母返河南安阳，幼年外出， 习武，后逃亡到河北渔阳，今河北密云，在燕、蓟之间往来奔波，贩马为生。他到每一地都结识英雄豪杰。公元17年，爆发了绿林、赤眉反王莽农民起又，西汉宗室刘玄、刘秀也以“复高祖之业”起兵反王莽，刘玄扩展势力，到河北一 带招贤纳士。更始政权时，吴汉被任为安乐县令，今北京顺义县。刘玄派韩鸿到河北，曾召见吴汉。刘玄称帝，日渐腐化，吴汉知刘秀礼贤下士，尊敬人才，说服北州(渔阳)太守彭宠， 两人一起投奔刘秀。刘秀任命吴汉为偏安将军，统领突骑出兵邯郸并占领了邯郸 ，显出他的军事才能，被封为“建策候”。吴汉为人“质厚少文”，刚直不阿。后经邓禹等人多次推荐，刘秀召见吴汉，认为他的胆识和谋略远胜他人，从此纳为亲信，參与刘秀创东汉基业。刘秀拜吴汉为大将军，发兵幽州，消灭了刘玄的势力。吴汉用计击败更始幽州牧苗增，斩苗增，夺幽州，收其部属。 他又统帅大军，彻底打败王郎，为刘秀消除异己，为刘秀夺得天下立下汉马功劳。25年，刘秀称帝， 吴汉被拜为大司马，封“舞阳候”。他又多次率兵平息余乱， 再封“广平候”。食广平、斥漳、曲周、广年四县租税。建武8年，吴汉率大军讨槐嚣。36年，吴汉率军攻破四川成都，灭公孙述，止豪强割据，恢复中国之统一。 吴汉班师回京，路过南阳，皇帝下诏：思准他回家上坟祭祖，并赐谷2万斛。建武十五年，吴汉已古稀之年，仍亲自指挥军队北击匈奴，大胜而归，迁代郡、上谷居民6万余人。十八年，蜀都守史歆在成都兵乱，吴汉只用百余天，就彻底铲除了史歆势力。诛史歆及部将200余人。
吴汉沉着刚毅， 一生身经百战。每次出征，亲检装备，激励士兵。成竹在胸，士气高昂，因而战而得胜。吴汉虽被光武宠信有加，但十分谦恭。朝受命，夕出兵。固有一代英名。建武二十年(44 年)，吴汉病重，光武帝往病榻探望，问他何求? 吴汉说：“余是愚憨之人，无文学知识。唯愿圣上谨慎从事，不要实行大赦而已”。古代国君和皇帝往往以实行大赦表示爱民。实行大赦，使坏人有机可乘，留下祸患。吴汉以此忠告光武帝。五月吴汉逝世，享年88岁，葬河南安阳。谥号“忠候”。因他是东汉开国元勋，是云台28将之一。葬日， 光武帝发北军五校，轻车，介士送葬。 规格与大将军霍光相同，荣极一时。吴汉娶博士卫公之女为妻，生子二：长子成(威) ，二子武(国)。长子成嗣封第二代广平候，次子武嗣封新蔡候。
吴汉后裔多居河南、河北、山东、安徽、江苏、湖北一带。古汝南都，在汉高祖四年(前203)设置，是唐朝七大郡之一。 汝南部轄37县 ，今河南东南部、西南部、安徽西北部多皆辖区，治所在今河南上蔡县。吴汉墓在河南安阳县，亦传葬在靠近河南省附近的湖北枣阳县。汝南部辖今西华、项城、沈丘、 鄣城、商水、淮滨、息县、正阳、确山、西平、遂平、汝南、郭蔡、平兴、广川、界首、颖上、太和、阜南、临泉、信阳、上蔡等县(市) ，有的县已在今地图上消失。吴姓多居上述各县 。汝南郡临近的今湖北枣阳、随县、大悟、红安、麻城，以及新设立的河南新县和安徽临近县，吴姓族人颇多。汝南郡及其周边地区，是吴汉后裔的主要发祥地之一。吴成后裔，移居江苏无锡、浙江一带。
吴汉长子吴成(也称威) ，袭广平侯，长孙吴旦封濯阳候(今河南遂平)。吴成后裔吴如胜以吴氏家乘世系进呈朝延，汉恒帝刘志赞叹日：“贤哉吴泰伯，庆泽弥流长!”，如胜次子吴允承被封为奉祀候，敬祀新建的泰伯庙 ，举家由河南迁回故里江苏吴郡。今江苏、浙江一带及湖北、江西等省区，吴成后裔兴旺发达。
吴汉次子吴武（又称国），封新蔡候（今河南新蔡）。吴武后裔散居全国各地。吴武4世孙吴域，是泰伯、仲雍42世孙，博通五经，东汉安帝徵为太常博士，不就。吴域长子乾英，配司马氏，生子懿，追封武顺候，赠太师。次子吴匡，斩何苗、许相，封司隶校尉。吴匡后裔分局河南、安徽、福建、广东、四川、贵州、云南各省，多是由北向南迁徙。
吴武后裔吴质，是泰伯、仲雍46世孙，魏国人，居渤海部济阳(今山东济阳) ，曾显赫一时。吴质文才出众，为魏文帝曹丕器爱，初任元城县令，后拜为振威将军，谥威候( 《三国志. 魏书》) ，吴质、司马懿、朱铢、曹丕，号称“四友'。吴质女儿嫁给司马昭为妻，晋武帝司马炎尊为太妃。吴质子吴应，是西晋尚书。吴质孙吴康，宇子仲，也官至朝延高位。司马氏国戚吴质及其家属一直生活於渤海郡。
吴质后裔吴隐之，是泰伯、仲雍 52世孙， 显赫一世，是大清官。吴隐之生年时，遇上了永嘉之乱”，举家南迁至江南丹阳(今江苏镇江)定居。隐之被东晋王朝起用，为官数十年，以廉洁著称于世。曾任太守、中书侍郎、度支尚书、中领军，任广州刺史时，留下“饮贪泉不贪''的传世住话。长子吴旷之，在卢循起义攻打广州时阵亡，次子延之，任江西部阳太守。 延之兄弟和儿子都是郡官或具官，“孝悌洁敬”的家风“尤为不替”(《晋书.良史》) 。隐之后裔，分迁江苏、江西等地 。
吴景达是泰伯、仲多種60世孙，唐初任尚药奉御(御医)。62世孙神泉，官至司徒。到64 世吴澄，娶唐玄宗李隆基的第十六公主寿春(后封楚国公主)为妻，官至附马殿中监，子士彦，又叫士广，娶唐代宗第十二女普宁公主为妻，官附马卫尉卿士。到泰伯67世孙吴勐，唐朝翰林，朝延御史。 “安史之乱”后，朋党之争加剧，淡泊官场生涯，辞官不仕，漫游名山大川，最后选择了江西贵溪秀水山川，举家于唐宪宗元和年间( 806 - 820)迁徙于江西贵溪隐居(毕节老谱称金溪，可能是贵溪，金溪与贵溪是邻近县 ) 。
泰伯、仲雍69世孙吴武陵，河南信州人(今信阳市) ，唐元和初擢进士，任韶州剌史，太学博士。吴武陵才华出众，善观局势，洞察力强，与韩愈、柳宗元为友。唐末“朋党之争”，被贬至湖南永州为官，举家由信阳迁湖南澧州。吴武陵侄吴汝纳，进士，河南府永县（今洛宁）县尉。任都江都尉，被权贵陷杀，汝纳向朝廷伸冤，汝纳弟汝湘得以平反昭雪，后举家从江都（相州）迁澧州。武陵子吴谥，生子满，满生子柽，柽生子天合，天全。天合子德徵、成明。德徵，讳承，唐末进士，任福州观察史，晚年隐居福建长溪，生子延预、延年。天全，博学多才，淡泊官场，朝延征聘多次不就，隐居教书为业，严于课子，生子璋，璋生子延祚、延望。延祚是宋朝开国元勋，吴延预亲堂弟，吴毅仁叔父。
75世延预、延年、延祚、延望是泰伯、仲雍73世孙天合、天全兄弟之孙和侄孙。天全孙吴延祚，在五代十国周仕宗北征时，留守长安，继后又担任检校太尉、枢密史，后赵匡胤“陈桥兵变”，又随赵匡胤南征北战，宋朝建国后受封雄武军节度史，镇守北大门一西安。 延祚是宋朝开国元勋。其子元辅、元载、元范、元康、元吉、元庆皆为官，元康才华出众，官居七州节度史，是宋太宗附马，娶太宗第四女蔡国公主为妻。延祚部份后裔迁华阳(今成都) 。传到吴延祚七世孙吴革时，以家乘呈宋徽宗，徽宗还为吴氏族谱作序。宋徵宗为吴姓撰序，序中指出吴隐之是吴革远祖，将宋朝至晋朝的这一世系予以佐证定论。
天合孙吴延预，五代十国时任后唐三边总制，宋朝建国后追封为兵部尚书，妣浩赠一品夫慈念黄氏。延预晩年自河南返福建武平，又自福建武平徙广东潮州，创潮汕左厢右贤坊，是潮汕始祖。延预生于唐朝光化三年岁次庚申七月十二日(900) 。子四：长子绍仪，次子毅仁，三子益立，四子迁徙失考。绍仪居广东潮汕，任宋历官朝散大夫，子元宝、应龙。元宝官奉谊大夫，隐而不仕，应龙( 讳烈)宋进士，任福建汀州太守。 绍仪孙宗统、宗定，长子宗统为宋翰林侍讲，妣赠夫人肃雛姚氏，子慈翁、复古。慈翁，国子监教授，复古字子野，宋皇宫教授，御贈号远游先生，妣赠一品夫人贞阃许氏，复古是潮州八贤之一 。三子益立后裔居福建连江。 绍仪，是毅仁长兄。
泰伯、仲雍七十五世孙吴延预次子吴毅仁，生于五代龙德二年岁次壬午(922) 。 毕节吴氏族谱老谱本中，有“长沙王吴芮”、“大司马吴汉”、“宋潼关总兵吴毅仁”记载。吴毅仁是泰伯、仲雍何代孙？是何分支世系?记载不明确，也就是说断代，不知上朔源头，自明洪武初年以来，数百年皆如此状况。直到20世纪80 年代的《吴氏族谱》中，才出现“吴绍字毅仁'' 之说。 经1997 -2008年重修族谱，内査外调 ，证明”吴绍字毅仁“是两人，不是一人。吴绍，是江西吴宣第三子，吴宣先公曾有”尔等虽布衣”遗言，吴绍世居江西南丰，且南丰谱从吴绍以下10代，证明与吴毅仁无关，“吴绍字毅仁”是伪造，吴绍、吴毅仁各是一人。又经査证，广东汕头吴延预家族谱系中，有吴毅仁记载，是吴延预公次子，时代、官职、妻名、子名、流向， 同毕节老谱记述完全一致。断代600余年的毕节吴良弼家族，终于在盛世华年的中华人民共和国年代(2001 ) ，归宗于吴汉一吴武一 吴质一吴隐之一吴武陵一吴延预世系， 溯源寻根到吴芮一征生一季札一泰伯、仲雍一黄帝之根，了却了族人数百年有近祖无远根的宿愿!
吴毅仁，五代时仕周官，居三都掌，周世宗时，南唐李景作乱，世宗命赵匡胤为帅，毅仁为乡导先锋征讨，安徽清流关一战，活捉黄甫辉、姚凤。 封毅仁为越骑司马，任湖北黄州协镇。赵匡胤登基，吴延祚镇守宋朝北大门西安时，升毅仁为潼关总兵，调防潼关重镇。毅仁娶许国辅之女为妻，生子弘，任袁州牧。弘子治从。
吴治从，泰伯、仲雍78世孙，于宋真宗咸平二年(999 ) ，以散骑校尉分防信安(今麻城) ，镇守南北出入要道虎头关，置产于麻城县孝感乡绿豆社大石板吴家村。其孙安荣由吴家村迁麻城县城居住，孙平衡又迁回孝感乡。安荣弟安华另迁。繁衍到83世吴天柱，生于宋靖康元年(丙午< 1126 >年) ，文才超群，淡泊仕途，孝顺父母，与祖母同年同月同日辞世， 传为佳话。 泰伯、仲雍85世孙吴超凡，生子学孝、学贤、学顺、学义，学义生仕美、仕仰，仕美生龙、虎、刚、强四子，长子吴龙，生于元世祖壬辰年(1292) ，子朝举、朝德。泰伯、仲雍89世朝举生于元泰定元年( 1324 ) ，娶洪氏，生四子一良弼、良玉、良富、良金。 次子吴虎，生朝清， 朝清生子独开。三子吴刚，散居云南宣成一带。四子吴强，失考。泰伯、仲雍90世孙良弼、良金、独开、吴源，明朝初年奉命调北征南， 子孙迁居贵州、云南、四川各地 。
吴良弼，泰伯、仲雍九十世孙。字亮工，号关宝，生于元.惠宗至正八年( 1348 ) ，武科出生。 明洪武十四年以旌武随傅友德将军远征云南元·梁王，在傅友德身边任职，任孝感元成(百户) ，十五年进驻毕节，镇守云南、贵州交界要道二龙关，洪武二十一年开设五十屯堡，又屯田有功，一年自给军粮，升千户，不年，又因功准加袭一子，子孙终明。吴良弼有子公华、公普、公荣，世传25世，人口20余万，分布在贵州、云南、四川三省毗邻40余县（市），历史600余年，以良弼始祖续谱至今，已形成一支广及云贵川三省遍及若干省的大家族。良金直落籍云南威信墨黑。独开于调北征南时，随军征战，与吴独令等人黔先公，共同作战，驻今黔南一带，后裔昌盛。吴源、自洲落籍云南宣威、威信一带。 20世纪90年代，镇雄《吴氏族谱》，居然将入黔始祖名号、职务及系属变更，伪言吴良弼是朱元璋赐名，实名是“安陆候吴复”，又名良贵，职务是“安陆候”，孝感参将、芒部（镇雄）总兵、二龙关千户侯，吴良弼是夫差后裔等等，且将以上伪编内容纳入朝举、吴琛公等序中，妄图证明历史上早已有“记载”的史实编篡此谱所作所为，引起族人愤怒斥责，伪造族谱，必然是破坏血缘文化是实事求是的原则，毫无文化价值。毕节吴良弼家谱编委，已及时作出否定上述伪编谱史的决定。吴良弼家族族谱编委，经过10余年奋斗，内查外调经无锡《中华吴氏大统宗谱》编委最终认定，吴毅仁是季札——征生——吴芮——吴汉——吴武（国）——吴武陵——吴延预——吴毅仁世系。
上述考证，经十数年，也收集大量资料，并得到总谱的认可，所列资料不一一列举，可分别整理，大家参考之。
现也有新考，提出吴芮为夫差系，必然和本考证有区别，但没有经过充分考证前，先以此考为准，等有更充分资料，进一步考证。另有吴龙其他分支的新发现，应该充分收集资料，并完善之。至于湖北老谱与本考中间世系不同，可以理解为吴毅仁世系认定，这是非常重大的新的发现，也是本考之主要依据，目前得到广东汕头吴延预家族谱系的论证。而湖北老谱，可能是也是编辑年代较晚，对上源祖系可能也存疑，不排除接错世系或者有断代之说，当然，要把这些说清说准，当然有待于更新更多资料的收集与考证。
本谱系，有几个问题还有待于更准确查证：
1、吴芮是征生系还是夫差系，现在各谱不全一至，有很大分歧；
2、吴隐之至吴吴毅仁之间，还是存在资料不足之处，或者还要更多别的谱系做为论证。
3、吴龙以下，各支是否能统一为一总谱呢？
