感恩厦吴精神

 

撰稿：赣州市吴先辉

 

由厦门吴氏宗亲会（以下简称：厦吴会）承办，海内外吴氏部分贤达、俊彦参加的“吴文化交流座谈会”，自 9月21日至24日为期四天。四天来，我们目睹了厦吴会团队的优秀，而优秀就是强大的重要内含。

厦吴会怀着对吴文化的崇高热情，以高度负责的态度，顺利而圆满地完成了四天来的组织、接待工作任务。从迎来到送往，从吃往到座谈会安排，从参观优秀企业到游览名胜古迹，都付出了任与会者感动、任社会赞誊的“厦吴精神”。他们精心的准备、有条不紊、孜孜不倦地提供优质的服务，每一项工作都凝结着厦吴会的心血与汗水，彰显着“厦吴精神”的境界。

本人作为参会者之一，有幸近距离体验、感知这次座谈会的筹备、接待和服务的全过程，深知其中的不易，深切感受到会议的始终都弥漫在浓浓的“厦吴精神”之中。  

“厦吴精神”是厦吴会实践的理论浓缩。这里，就本人感悟的“厦吴精神”，谈谈个人的粗浅看法，欠完善之处敬请诸君补充；以共同学习、传承。从而以这种精神去促进吴氏事业的发展。

 

厦吴精神之一 ：天下吴氏一家亲的境界

 

“天下吴氏一家亲”的精神源于“尊祖敬宗”、同根所生、血脉相连的情怀。从理论上讲“孝友”是狭义的“尊祖敬宗”；广义的“尊祖敬宗”就是“天下吴氏一家亲”的思想境界。狭义的“孝友”，要求的是对父母的孝、对同胞兄弟的“友”。而“天下吴氏一家亲”要求对所有吴氏以“亲爱”相待。这样的怀抱与境界，在实践中就表达着“友四海吴氏”的思想情操。

厦吴会国荣会长在总结宗亲会成立一年来的工作时谈到（详见《厦吴会刊》第三期文《吴国荣：厦门吴氏宗亲会成立的收获与启示》 ）：“要有全局胸怀，顾及整体利益，团结四海吴氏。没有这一点，就背离了泰伯精神，同时也背离了我们厦门吴氏的传统美德。通过宗亲间的交流，不但增加情谊，而且可以取长补短、优势互补，从而实现相互促进，相互提升。”   

国荣会长在缅怀厦门吴氏优良传统时谈到：“这里不妨讲一个厦门吴氏的传统故事：也就是我们的祖辈父辈们，宗亲情怀是非常深厚的，异地宗亲过往厦门遇到困难，伸出援手，热情招待，情同手足；三天四夜，毫无怨情。这就是我们厦门吴氏近代的传统，这就是我们祖辈父辈对‘天下吴氏一家亲’的拳拳情怀，这就是我们今天极为宝贵的精神资源。”与此同时，国荣在《厦吴会刊》第三期《会刊寄语》中一再警醒厦门吴氏：“这是国家复兴的伟大时代，也是发展转型的复杂时期；这是信息奔腾的狂欢时刻，也是资讯泛滥的迷离时间；这是英雄辈出的繁华时光，也是以假乱真的可乘时机。人们想展翅高飞、人们要倦鸟归巢，厦门吴氏有发展在外、外地吴氏有创业厦门；然而‘天下吴氏一家亲！’，这就是我们的口号，这更是我们的践行。”

读完这些掷地有声的宣示，我们似乎对厦门吴氏的历史与今天的品格有了一个基本的把握，由此再与几天的会议联系起来，无不展示着百年后厦门吴氏的美德与其历史的一脉相承，与时俱进，不断光大。

 

厦吴精神之二 ：诚信与谦让的情怀

 

面对如何推进“吴文化研究与传承”这一重大的现实课题，众多吴氏贤达、俊彦都有着深刻的使命感。为了达到：“同心同德，提高认识，制定措施，讲求实效，稳步推进，全面结果”的目标，普遍认为举办“吴文化交流座谈会”，是一个很好的载体与平台。对此，厦吴会义无反顾，铁肩担道义，承诺充当东道主。

九月之初，厦吴会就未雨绸缪，紧锣密鼓，着手筹备。作为东道主，他们秉持“诚信与谦让”的态度，认真负责地谋划筹办，力求不失信于宗亲，努力做好接待工作。他们不好大喜功，把会议成就归功于与会者的付出，归功于与会者的智慧；并把自己定位在“学习与享受这些会议成果的获益者”之中。座谈会上国荣会长一再感谢与会者给厦吴会带来的荣光，带来的智慧。这里，我们不妨再品味一下、厦吴会长国荣在会议结束后、收到与会者发来的感谢信所给以的回应：“参加厦门吴文化交流座谈会的各位嘉宾: 我们源于对祖先的敬畏、对吴文化的眷恋，大家相聚厦门，共同为弘扬吴文化奉献智慧与力量。我们相信通过这次凝聚大家的智慧乃至形成的共识，将为研究吴文化起到十分重要的推进作用。对于在座谈会期间，厦门吴氏宗亲会作为东道主，本应做好接待、服务会议等方方面面的工作。对于这些方面存在的不足，敬请各位多多包涵! 谢谢各位的光临!感谢各位的智慧!”。从这里我们足以品味到：其中的真诚、其中的谦卑、其中对会议成就的谦让之情；……。这无疑是让我们沐浴了一次泰伯精神的洗礼，从而又深深地体会到：泰伯精神在厦吴会的弘扬与践行。

在追名逐利、瞒骗虚伪成为一部分人的生活方式之际，人们常能看到不少人打着冠冕堂皇的旗号，不择手段、欺世盗名在为自己招徕名誉、盗获经济利益。对此，相当的宗亲也不无议论、不无愤慨。因为它背离了敦睦的精神，撕裂了亲情，制造了矛盾，无利于事业；其破坏性是共有感知的。然而当事者岂知丑乎？岂知止乎？在诚信与谦让的品格成为稀缺资源的背景之下，在如斯的氛围之中，“厦吴精神”尤有非同凡响之意义与共同学习的重要性、紧迫性。

历史一再告诉人们：谦让是富有者、强大者的有而不居，是高贵者的重要品格。因为不居，更彰显出厚重的坤之道：“厚德载物”之境界。泰伯正是居于这种精神，以开放的态度、有而不居的心胸，道济天下、德泽万民；创造了吴文化、繁荣了吴文化、为吴文化注入了丰富的、有生命力的文明内涵。从而成为三千年来社会始续追捧的文化现象。

 

厦吴精神之三：自强不息的精神

 

在厦门举行为期四天的吴文化交流座谈会，厦吴会的服务工作，自始至终渗透于会议进程的每一节链条。这些繁杂而琐碎的工作，可谓令人伤尽脑筋。这些事务尚无定式，靠服务者的聪慧与敏锐，有的不分昼夜。比如，与会者的来回时间不一，有的白天、有的晚上、有的海内、有的海外、有的准时、有的误点、有的三更半夜；……。光是联系安排，就颇费思量；对接落实，更要毫无闪失。国荣会长做事追求尽善尽美，是厦吴会众所周知的“会长性格”。很多参与会议服务的人员，夜以继日，透支精力，但毫无怨言，总是满腔热情地做好每一项工作。所有这一切，无不表达着厦吴会自强不息的精神风貌。据了解，厦吴会的所有成员都在年富力强的创业时段，养家糊口、子女上学、往来应酬、买房购车、生老病死，…… 现实生活的追逼是无情的，只有面对，不可回避；这是不言而喻的。然而仅在几天的会议活动中，与会者无不感受到他们一丝不苟、任劳任怨、有求必应的精神与实践，无不赞佩他们自强不息的人生态度。

 

厦吴精神之四：见义勇为的良知

 

见义勇为是中华民族的重要文化品格之一。它萌发于良知。良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所言的“不虑而知”，王阳明谓之“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。人性良知主要包括三个方面：一是知耻，这是人和动物的根本区别所在。二是知愧，就是知道惭愧，知道内疚。三是知恩，就是常怀感恩之心。

众所周知，在见义勇为渐行渐远的时空，厦吴会有吴红兵等参与了“曙光救援队”（义务性质）。他们心系社会，自我牺牲；自我奉献，服务社会。在莫兰蒂台风洗劫厦门之后，更迫使他们超负荷地付出。他们可谓是求社会祥和、图百姓安宁的践行者；他们是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的天使。在见义勇为的践行中，他们付出了辛劳与汗水，也获得了社会的赞誊。这种人性的光辉，是照亮社会的光能，是救赎道德沦陷的强大力量，是提升文明品位的重要路径。然而他们自己也从见义勇为中获得精神的升华，获得道德良知的安宁。这些都源于崇高的道德境界，赖以人性良知的支撑。    

见义勇为，“义”本指公正、合理而应当做的；其贵在勇为。回望昨天，凝视当下，扫描社会，为之者寥寥。原因如次：数年来给见义勇为者带来的麻烦与泪水是尽人皆知的，有如噩梦未醒。这些不堪回首的往事，恕不一一。勇于面对现实丑态，亦是见义勇为。批判是走向明天的力量，反思是完善自我的良方。一个健全的社会须臾不能离开批判与反思的精神。见义勇为的精神和行动，为社会祛除冷漠，为百姓送来温暖，为道德世界的黑洞传递光明；这是多么难能、多么可贵的精神。

 

以上所言，是“厦吴精神”的重要而基本的内涵。下面再说说感恩。

这次座谈会受惠于“厦吴精神”，其成果也丰富。我们不是没有感情的机器人，基本良知告诉人们：受惠，必知感恩；否则，是有失人性。很多与会者已向厦吴会或多或少、或深或浅，都表达了自己的感恩意识。这些都是应然之事。

然而，在怀揣感恩之际，更为重要的是把他们的精神资源转化为自己的文化力量，使自己得到榜样的启迪，获得精神的丰富，找到践行的路径；使自己的精神不再是苍白的符号，也同样装载着：天下吴氏一家亲的境界、诚信与谦让的情怀、自强不息的精神、见义勇为的良知。这就是向厦吴学习、与厦吴统一。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

把厦吴精神转化为自己的精神资源，沉淀为自己的文化品格，转化为我们前行的文化力量，这些应该成为表达感恩的、更为重要的精神产品。然而，这些正是我们追求的吴文化之核心，泰伯精神之灵魂，至德文化之基因。

让我们再次表达：感谢厦吴！ 再次铭记：感恩厦吴精神。

 

                                        2016年9月29日